Poema

LA AURORA 

Federico García Lorca (1898 - 1936)

La aurora de Nueva York tiene

cuatro columnas de cieno
y un huracán de negras palomas
que chapotean en las aguas podridas.

La aurora de Nueva York gime
por las inmensas escaleras
buscando entre las aristas
nardos de angustia dibujada.

La aurora llega y nadie la recibe en su boca
porque allí no hay mañana ni esperanza posible.
A veces las monedas en enjambres furiosos
taladran y devoran abandonados niños.

Los primeros que salen comprenden con sus huesos
que no habrá paraísos ni amores deshojados;
saben que van al cieno de números y leyes,
a los juegos sin arte, a sudores sin fruto.

La luz es sepultada por cadenas y ruidos
en impúdico reto de ciencia sin raíces.
Por los barrios hay gentes que vacilan insomnes
como recién salidas de un naufragio de sangre.

Taller n°2

1. Detecte y explique tres hipogramas.
2. Señale un posible modelo y explíquelo.
3. Desarrolle una lectura del porma señalando una posible matriz.


Análisis del poema "La Aurora"
Federico García Lorca


1.
• La aurora. Considerada desde la oscuridad, la desesperanza de una ciudad y su gente que es esclava de ella.
• Palomas negras. Las palomas, reconocidas como un símbolo de paz y libertad, en el poema se evidencian como una libertad subyugada, oscura.
• Aguas podridas. El agua, reconocida como símbolo de limpieza y vida, aparece como un símbolo de opresión y miseria. Al estar estancada el agua se pudre, no fluye, no avanza.


2.

Posible modelo: Narrativo-descriptivo-testimonial.
El poeta nos entrega una visión de la ciudad de Nueva York, englobando a través de palabras claves cada rincón y sensación testimonial del lugar y el contacto con las personas. Habla desde la evidencia, desde la realidad y el convencimiento.


3.

El sentido del poema La Aurora tiene relación con la ciudad como un lugar hostil, que oprime a los individuos. Los presenta como competitivos, sin valores, desesperanzados, trabajando sin recompensas, esclavos de un sistema que no los ampara ni cobija dentro de una comunidad.
La automatización de las personas y su despersonalización las lleva a la aceptación pasiva de un sufrimiento impuesto, que anula su dignidad.




Vilma Cayul Zúñiga
Marisol Durán Martínez
Daniela Lara Castro.